“闪婚”“闪离”的婚姻困局

作者：张立洁文章来源：《三月风·新闻人物》点击数：更新时间：2008-4-8

“闪婚”又“闪离”，幸福在哪里

又到了桃花盛开的季节，人人都春心萌动，忙着结婚、分手、复合，爱了、恨了、痛了、分了……

“80后”“闪婚”的热乎气刚过，又开始忙着“闪离”。

先来看看“80后”的离婚潮。以北京为例：2006年，北京共有24952对夫妻办理离婚登记，其中有1／5婚姻关系维持不到3年；有1／3在5年内离婚；结婚不到1年就离婚的有970对，有52对离婚的夫妻结婚还不到1个月。在这些离婚夫妻中，“80后”占了相当大的比例。

当一个天天玩网络游戏的丈夫，遇到一个不会烧菜、不会打扫的妻子，再加上双方父母的过度干预，“80后”离婚率飙升，谁之过却难分得清。

一位民政部门的工作人员这样分析，在父母家蹭饭的独生子女都是离婚的高危人群。他们的弱点是“以自我为中心、社会经验不足、生活自理能力差、缺乏忍耐和包容”。同时，随着时代的发展，这一代人对婚姻感情质量的要求更高了。对平淡生活的不满，使得他们不愿意“凑合”，一些由生活琐事引发的“婚姻死亡”现象越来越多。

他们是第一代独生子女，恰恰就是这个“独”字成了他们婚姻的最大障碍。

“生理成熟了，心理却没有断奶。”中国国际注册婚姻家庭高级指导师赵双海表示，“‘80后’的想法很前卫也很放得开，但是他们的承受力却往往很差。处于一种‘大人身、儿童心’的状态。”

“我们的爱能走多久我就有多忠诚，我能爱你直到我们分手，我愿意直到我不愿意为止”——现在美国最流行的结婚誓词，人们认为传统的誓词“直到死亡将我们分离”过于老套，而热衷于更实惠的宣言。

中国人不兴宣誓，但是结婚意味着天长地久的承诺却是普遍认同的观念。心理学家说，一夫一妻制其实并不符合人性。面对人性的悖论，一边是道德上的自律，一边是左手摸右手的无奈。“80后”选择速战速决，“70后”犹犹豫豫，“60后”则注定内心分裂：他们成长在红旗下，童年基本在整齐划一的清苦中度过，拼杀于改革开放的花花世界；传统道德的围栏日益土崩瓦解，却又无法真正放荡不羁；人到中年，终于跨入了中产阶级的行列，爱情却在原始积累中身心俱疲；肉体上奉行“从一而终”，但很少有人记得爱情的滋味。无怪乎有人感叹“爱情已死”。

如此看来，在爱情马拉松的跑道上，健全人不见得就比残疾人更矫健、更成功。

2007年12月1日，在首届中国残疾人事业发展论坛上，有这样一组数据发人深省：非残疾人的离婚和丧偶比例是6.17％，而残疾人的离婚和丧偶比例是26.76％。数据表明，残疾人的在婚有配偶比例远低于非残疾人，且离婚及丧偶比例大大高于非残疾人。残疾人的离婚率近年来逐年上升，尤其是残疾人与健全人的婚姻，显得更为脆弱。

残疾人婚恋难早已是不争的事实。“城乡结合”的模式在残疾人婚姻中较为普遍，对来自农村的健全人来说，找残疾人有不少好处：低保优先、分廉租房有加分、结婚几年后可转户口……而这样的婚姻带有明显的功利色彩，“过河拆桥”的案例并不鲜见。“而双方都是残疾人的，由于能惺惺相惜，婚姻反而牢固些。”对此，专为残疾人免费征婚的虹桥热线创办人庄美凤说。

一边是选择多了，反而不会爱了；一边是没得选择，凑合来凑合去，最终还是离幸福越来越远。中国社会正经历着西方走过的“性启蒙”“性解放”，几年前就有人喊出了“保卫爱情”的宣言，其实保卫的不是一句承诺，而应该是一种信仰。